حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
279
الإفصاح في فقه اللغة
الكسل والكسالى التثاقل : ثقُل الشىءُ يثقُل ثِقَلا وثَقالة : رجَح وزنُه فهو ثَقِيل وثُقال ، والجمع : ثِقال وثُقل . وثقُل عن الأمر وتثاقلَ واثّاقَل : تباطأ . و - القومُ : لم ينهضوا للنجدة وقد استُنهِضوا إليها . الكَسَل : التثاقل عن الشئ والفُتُور عنه . كَسِل يكسَل كَسَلا فهو كَسِلٌ وكَسلانٌ وكَسُول ، والجمع : كُسَالَى وكَسالَى ، وهي كَسِلة وكَسُول ومِكسال ، وقد أكسَله الأمرُ . وكَسُول وكَسلانة ومِكسال : نعت أيضاً للجارية المُنَعِّمة التي لا تكاد تبرح من مجلسها ، مدح . الفَشَل : فَشِل يفشَل فشَلا : كَسِل وضعف وتراخى وجبُن فهو فَشِلٌ . التثأثُؤ : تثأثأ عن الأمر : أراده ثم تركه . التَّحَوّس : الإقامة مع إرادة السفَر ، كأنه يريد سفَرا ولا يتهيّأ له ، لاشتغاله بشئ بعد شئ . يقال : ما زال يستحوِس : أي يتحبّس ويُبطىء . الهَوجَل : الرجل البَطىء المتدانى الثقيل ، هَوجَل : نام . الكَهَام : رجلٌ كَهام : ثقيل بطىء عن النُصرة والحرب . ورجل كَهامٌ وكَهِيمٌ : مُسِنّ لا غَناء عنده ، وقوم كَهامٌ . كهَم يكهَم كَهَامة : بطُؤ عن النُصرة والحرب . الهَدَف : الثقيل الوَخِم النَئُوم الذي لا خير فيه . هدَف الرجل يهدُف هَدفا : كسِل وضعُف . كأنه لثقله وقِلّة تصرُّفه منصوب للمصائب وليس له من الحركة والتصرف ما يتّقى به نوازل ما يكرهه . الغابن : الفاتر عن العمل . وتغابن له : تقاعد حتى غُبِن . الخَجِل : الكَسلان . خَجِل يخجَل خَجَلا : كَسِل وتوانى عن طلب الرِزق . العَثَرِيّ : الذي لا يجِدّ في طلب دنيا ولا أخرى . وفي الحديث : « أبغض الناس إلى اللّه العَثَرِيُّ » ، يقال : جاء عَثَرِيّا : أي فارغا . التعب والمشقة التَّعَب : ضد الراحة ، تعِب يتعَب تَعَبا فهو تَعِبٌ ، وقد أتعَبته . المَشَقّة : الصُعوبة ، شقَّ عليه الأمرُ يُشقّ شَقّا ومَشَقّة : صعُب ، وشقَقت عليه : أوقعته في المشقّة . العَنَاء : المَشَقّة ، عَنِي يعنَى عَنَاء : تَعِب ونَصِب ، وعنّاه غيره تَعنِية وتعنّاه فتعَنّى : إذا كلّفه ما يُشقّ عليه . وتعنّيت العَناء : تشمّته ، والمُعاناة : المقاساة . العَنَت : الوقوع في أمر شاقَّ . وقيل : دخول